泡泡公主的宮殿ⓞ

中國古典樂器的說明+文獻樂器 中國古典樂器的說明+文獻(20點) 可否將以下樂器[深入地]介紹並加註什麼文獻曾經有它的身影出現過1.箜篌2.羯股3.腰鼓4.龍鳳笛5.排蕭6.琵琶7.壎8.阮咸
1. 箜篌 箜篌 箜篌是中國古老的彈撥樂器，歷史悠久，源遠流長。

據考證，流傳至今已有兩千多年的歷史了。

箜篌在古代除宮廷樂隊使用外，在民間也廣泛流傳。

在中國盛唐（618－－907）時期，隨著經濟文化的飛速發展，箜篌演奏藝術也達到了相當高的水準，也就是在這個時期，中國古代的箜篌先後傳入日本、朝鮮等鄰國。

在日本東良大寺的寺院中，至今還保存著兩架唐代箜篌殘品。

但是，這件古老的樂器，從十四世紀後期便不再流行，以致慢慢消失了，人們只能在以前的壁畫和浮雕上看到一些箜篌的圖樣。

　　爲了使這消失多年的樂器重現舞臺，從上個世紀五十年代起，中國音樂工作者和樂器製作師們進行了大量的研究工作，他們根據古書的記載和保存下來的古代壁畫的圖形，設計試製了幾種類型的箜篌，但是由於這些箜篌存在著許多不足，所以沒有推廣和流傳開來。

到了上個世紀八十年代初，一種新型箜篌－－雁柱箜篌被研製出來。

它的結構比較完善、科學，音響具有民族特點，因而被推廣用於音樂實踐。

　　中國古代流傳的箜篌是臥式箜篌和立式豎箜篌。

新型雁柱箜篌，是根據古代立式豎箜篌的基本造型研製而成的。

新型雁柱箜篌的外形跟西洋豎琴比較接近，但不同的是它有兩排琴弦，每排張有三十六根弦，每根弦都由人字形的弦柱支撐在共鳴箱上，這種弦柱的形狀看起來很像天上飛的大雁的隊形，所以這種箜篌就被稱爲雁柱箜篌。

雁柱箜篌的音色柔美清澈，音域寬廣，表現力十分豐富，既可以演奏古今民族樂曲，又可以演奏豎琴曲。

由於左右兩排弦爲同音，等於是兩架豎琴，在演奏快速旋律和泛音上，有許多方便之處，它還可以左右手同時在音色最美的中音區奏出旋律和伴奏，這也是其他樂器所不能比擬的。

另外，雁柱箜篌在演奏揉弦、滑弦、顫音等演奏手法上，都有獨到之處。

　　[樂曲欣賞]《湘妃竹》 http://gb.chinabroadcast.cn/chinaabc/chapter23/chapter230108.htm2.羯股 羯鼓是一種出自於外夷的樂器。

用公羊皮做鼓皮，因此叫羯鼓。

它發出的音主要是古時十二律中陽律第二律一度。

古時，龜茲、高昌、疏勒、天竺等地的居民都使用羯鼓。

羯鼓處在都曇鼓、答臘鼓（都曇鼓，形狀比腰鼓小。

答臘鼓，指揩鼓）之下，在雞婁鼓之上。

羯鼓是用山桑木圍成漆桶形狀，下麵用床架承放，用兩隻鼓槌敲擊。

羯鼓的聲音急促、激烈、響亮，尤其適用於演奏急快節奏的曲目，可以在戰場上用於戰鼓為戰士搏擊助威。

同時也可在高樓上玩賞風景時演奏，時值明月清風，鼓聲淩空可以傳的很遠，特性與其他樂器差異很大。

羯鼓的槌杖一般是用黃檀、狗骨、花椒等木材制做而成的。

木料必須乾燥，杜絕潮濕之氣，使其柔韌而滑膩。

只有木料乾燥，敲出的鼓聲才最清脆響亮，而滑膩是使羯鼓能奏出如同戰馬奔跑的蹄聲。

圈鼓身漆桶時要用剛硬的鐵，鐵要經過精煉，圈卷時應該均勻。

鐵如果不剛硬，則鼓邊上下不齊，鬆緊不一。

圈卷時不均勻，則鼓皮有緊有松，敲擊時受力不勻衡。

就像絃樂器的琴弦系得不好而使琴聲散逸不准一樣。

這樣的鼓，敲出的聲音也會不符合音律。

唐朝時，很多人喜愛且擅長羯鼓。

唐玄宗便是其中之一，他常說：「羯鼓是 八音的領袖，其他樂器不可與之相比。

」並作鼓曲《秋風高》，每當秋高氣爽，即奏此曲。

當時的宰相宋□深愛聲樂，尤其擅長敲擊羯鼓，他對玄宗說：「擊鼓時，如果能夠頭做到『頭如青山峰，手如白雨點』，便是擊羯鼓的能手。

」是說擊鼓時頭不能動，且下手急促，就像急雨一樣。

音樂家李龜年也善擊羯鼓，一次，唐玄宗問他打斷了多少根鼓杖，李龜年說：「臣已打折了五十只鼓杖。

」唐玄宗說：「你不算特殊，我已經打折了三立櫃了。

」 （出《太平廣記》） *http://www.epochtimes.com/gb/4/3/29/n494616.htm3.腰鼓 說起關隴地區的戲曲歌舞，自然少不了各種鼓的舞蹈，尤其是豪邁粗獷的安塞腰鼓。

腰鼓的起源，一說是最早駐守長城的戍邊將士，身配腰鼓以激勵鬥志，流傳到民間逐漸演變為慶豐收、兆吉祥的腰鼓舞；另有人認為，古時的牧羊人將樹根挖成筒狀，繃上羊羔皮製成鼓以自娛自樂。

總之，腰鼓一經出現，即受歡迎，逐漸發展成一種地方的民間藝術。

lianzai.china.com/books/html/260/990/8621.html - 6k4.龍鳳笛 (只找的到勻孔笛相關資料)勻孔對笛(又稱龍鳳笛 陰陽笛 根據《晉書•律曆志》的記載，魏晉時期的長笛所奏出的音律並不符合三分損益律，而是民間所用的勻孔笛。

為了符合雅樂的需要，西元274年（西晉泰始十年），中書監荀勖制定笛律，闡述符合三分損益律和十二律呂之“泰始笛”的製作方法。

泰始笛與當時宮廷“雅樂”所用之笛的差別，不僅要求泰始笛必須符合三分損益律，而且恢復了古制——笛體中聲（即筒音）為角。

這所謂的“古制”，也就是京房所制定的制度：後出孔為商，笛體中聲為角。

http://suona.com/instr/ph20020526.htm5排簫簫是古老的編管樂器，在漢代鼓吹和隋唐音樂中都佔有重要地位。

籥是後來排簫的前身。

到了周代，簫和籥同被詩人們提及，並載入《詩經》。

在古代樂器八音分類中，排簫被列為竹類樂器。

在虞舜時代，曾出現一部稱為“簫韶”的樂舞，主要是用排簫演奏。

古代，排簫同編鐘、編磬一樣，是非常受歡迎的樂器。

從春秋到秦漢的近千年裏，排簫在民間廣泛流傳，在漢代的鼓吹中更佔有相當重要的地位。

排簫在南北朝、隋、唐各代的宮廷雅樂中，都佔有重要位置。

特別是在隋唐的九、十部樂中，就有清樂、西涼、高麗、龜茲、疏勒和安國等諸樂部使用。

　　排簫經過歷代的流傳發展，形制各異，名字更富有特色，如“底簫”、“雅簫”、“頌簫”、“舜簫”、“籥”、“籟”和“比竹”等。

此外，排簫還被稱為“參差”、“鳳翼”、“短簫”、“雲簫”和“秦簫”等。

盛唐之時，我國的排簫東傳日本。

至今在日本古都奈良東大寺的正倉院中，仍珍藏著我國唐代的兩支排簫遺器，但當時在《東大寺獻物帳》上，則稱作“甘竹律”。

一支為12管，由椽木和革帶纏合而成，高30.5釐米；另一支7管，高23.5釐米。

兩支都已殘破，舊管內塞有紙堵，以便於調律，後經修補復原，其形甚為奇異。

隨著我國民族樂器品種的增多和西洋樂器不斷傳入的影響，排簫因音域較窄，難於滿足民族、民間、戲曲和說唱音樂發展的需要，逐漸被笛、笙等代替，慢慢地在樂隊中消聲匿跡了。

　www.chinamedley.com/langyuan/paixiao/6.琵琶 歷史上的所謂琵琶，並不僅指具有梨形共鳴箱的曲項琵琶，而是多種彈撥樂器，形狀類似，大小有別，象現在的柳琴，月琴，阮等，都可說是琵琶類樂器。

其名“琵”“琶”是根據演奏這些樂器的右手技法而來的。

　　琵琶又稱“批把”，最早見於史載的是漢代劉熙《釋名. 釋樂器》：“批把本出於胡中，馬上所鼓也。

推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時，因以為名也。

”意即枇把是騎在馬上彈奏的樂器，向前彈出稱做批，向後挑進稱做把；根據它演奏的特點而命名為“批把”。

在古代，敲、擊、彈、奏都稱為鼓。

當時的遊牧人騎在馬上好彈琵琶，因此為“馬上所鼓也”。

大約在魏晉時期，正式稱為“琵琶”。

　　琵琶由歷史上的直項琵琶及曲項琵琶演變而來，據史料記載，直項琵琶在我國出現得較早，秦、漢時期的“秦漢子”，是直柄圓形共鳴箱的直項琵琶（共鳴箱兩面蒙皮），它是由秦末的弦鞀發展而來的。

“阮咸”或“阮”是直柄木制圓形共鳴箱，四弦十二柱，豎抱用手彈奏的琵琶。

晉代阮鹹善奏此樂器，故以其名相稱，即今天的阮。

　　南北朝時，通過絲綢之路與西域進行文化交流，曲項琵琶由波斯經今新疆傳入我國。

曲項琵琶為四弦、四相（無柱）梨形，橫抱用撥子彈奏。

它盛行於北朝，並在西元6世紀上半葉傳到南方長江流域一帶。

　　在隋唐九、十部樂中，曲項琵琶已成為主要樂器，對盛唐歌舞藝術的發展起了重要作用。

從敦煌壁畫和雲岡石刻中，仍能見到它在當時樂隊中的地位。

http://www.chinamedley.com/langyuan/pipa/7.壎 完全查不道 錯別字?8.阮鹹(阮咸)阮是阮咸的簡稱，相傳是晉人阮咸所造，所以就以他的名字來命名。

為了演奏新創作參加樂隊的需要，近年來出現了一種改良阮。

改良的阮咸大小不同，分為三種，也就是大阮，中阮，小阮。

中阮發音柔和，大阮發音柔和而低厚，目前樂團常用的是大阮和中阮。

剖析阮咸　　阮咸雖然歷史悠久，但始終保持古老的風格和形式，是四弦十二柱位的彈弦樂器。

阮的外型構造有琴頭是裝飾用。

　　琴頸上黏有紙柀，板上黏有音品，音品按十二平均律裝置。

琴身是一個呈篇圓形的共鳴箱。

在面板上黏有架弦的琴馬並開有出音孔。

弦軸有四個，琴弦有四條。

阮咸的彈奏技巧　　阮的彈奏姿勢，除了坐姿是採雙腿平放靠攏外，其餘都向柳琴相同。

現在來示範阮咸的基本音的彈奏。

阮的演奏技巧比較簡單，演奏指法和柳相同，左手只用按音。

http://edu.ocac.gov.tw/culture/chinese/cul_chculture/vod04html/vod04_15.htm9.鼗鼓(鞀鼓) 木 質 手 鼓 - 達 如 鼓Item: HD - 101手鼓藏語稱( 紮瑪如 )，與金剛、金剛鈴一樣，均為修密法者的隨身法器。

使用時，手握中間凹處，搖擺出聲。

鼓架多用頭顱骨、木料、象牙作成，鼓面蒙皮。

這件鞀鼓製作得十分考究， 為一般的規格使用木質製作 , 繫有吉祥幔手工細緻色彩華麗鮮明。

www.tienzin.idv.tw/.../buddhist/ hand%20drum/hand%20drum%20menu%20page-01.htm - 8k –於毛詩頌等出現鞀鼓淵淵． 嘒嘒管聲． 既和且平． 依我磬聲． 於赫湯孫． 穆穆厥聲． 庸鼓有斁．萬舞有奕． 我有嘉客． 亦不夷懌． 自古在昔． 先民有作． 溫恭朝夕． 執事有恪．顧予烝嘗． 湯孫之將． 那一章二十二句. 烈祖． 祀中宗也． 嗟嗟烈祖． 有秩斯祜． ...eshijing.diy.myrice.com/page3/mp-3.htm - 46k剩下不足的,請您自行去附加參考網址找! 參考資料 都在上面了!

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